此时气温上升了一点，上游冰雪大概开始融化，淮河水水位些微上涨，似乎已经有了开春的迹象。

三国时期的人一般一日两餐，有条件的话，孙婺更喜欢一天三顿。橘子已经吃完，她闲着无事便拎了赤锋去淮水里叉了两条鱼，去肠去腮、刮鳞洗净之后，又在自己行李里找来生姜和酒，生姜塞在鱼肚子里，酒涂满鱼身，在帐篷外架了个火堆烤鱼。

而陆绩跟随做竹筏的兵士，在林子里捡回来一根细长的竹子。回到营地，他在孙婺身边坐下，问她：“阿婺，你匕首能借我一用吗？我想做跟竹笛。”

“竹笛？你竟比我还有闲情雅致。”孙婺说着，将穿着鱼的棍子交到陆绩手上，“帮我看着火候。”

说完，她便又去自己的行李中找来一把匕首交给他。

接过匕首，害怕劈砍之下竹子开裂，陆绩只能用小刀慢慢磨着竹管。他一边磨，一边向孙婺确认：“你之前说，周公瑾想知道一首词里漏掉的两句，是因为他听过这首词是吗？”[1]

孙婺漫不经心回答：“应当是听过的，只是他忘了。”

“那你记得吗？”陆绩又问。

烤鱼已经飘散出香味，孙婺闻了闻，又放在火上继续烤，边烤边说：“我也只知道一句。‘人生如梦，一樽还酹江月’。说起来我也很想知道这前两句是什么，再怎么也是千古名句啊，怎么能就这么忘了呢。”

关于《念奴娇》，陆绩并没能梦到这首词的内容。但若说到《拥离》，这是从前就有的乐府鼓吹曲辞，他如今也十分熟悉。

既然《念奴娇》用的是《拥离》的曲调，且周瑜精通音律，如果他有那一世的记忆，或许能通过《拥离》的曲调记起些什么——陆绩不想暴露自己，便不能直接说，只好用这些曲折的方法。

他继续自制竹笛。待将竹管两边磨平，中间打通，给竹笛钻孔时却犯了难，如今竹笛多为七孔，间距不同，发出音响也不同，如何确定孔距便成了问题。

他会琴，也知如何制琴，竹笛用的却不多，一时记不起来孔距，他便抬头看孙婺，“阿婺，你知道竹笛的音孔应该在哪儿吗？”

孙婺的鱼已经烤好，她一边撕着鱼肉吃，一边后悔没有从袁耀那儿剥削点盐回来。听到陆绩这么问，她摇头：“制笛我不会，不过待你做好，我可以帮你试音，我很擅长长笛。”

陆绩想了想，“也好，如果这支不对，我之后再做一支。”

说完，他小手握着竹管和匕首开始挖孔，手上动作时，脑中思绪纷繁杂乱，总能想起之前夜里的梦。在梦里自己总是一个小小陪衬，无论如何他也不能甘心。