青城派的青山老道也接口说道：“刘家主言之有理，徐宫主这两年对修行界的贡献大家有目共睹，可以这么说，他的出现生生将华夏修行界的档次提高了一大截。以前我们华夏修行界虽然也不差，在世界上也算是处于领先的地位，但所占得优势并不明显。欧美以及西方教廷与我们之间的差距还是很小，随时可能超越我们。”

“但是现在呢？想想我们现在的实力有多么的强悍，单单联盟执法队那五百多人就足以横扫欧美，即便是强横一时的教廷也不敢和这支队伍相抗衡。而这一切全都是来自于徐宫主的功劳和努力，因此他担任盟主我们青城派非常的赞同。”

“阿弥陀佛，徐宫主虽为道家修士，但是于我佛门有缘，少林支持徐宫主担任盟主！”圆通大和尚也沉声道。

继圆通大和尚之后，其他几个宗门的掌教门主也各自发表了看法，对于徐应龙出任盟主都十分的赞同。金殿之中的竞选其实已经没有多大意义了，大家都觉得只有徐应龙担任这个盟主最为合适。

这种情况在徐应龙的预料之中，他很清楚在座的这些人都是头角峥嵘之辈，除了他之外不管是任何人担任盟主，其他人都会有意见的。而他不管是在修为上还是在所掌握的资源上，都完全可以碾压这些人，因此这个盟主即便是他不来也非他莫属。

第993章 最锋利的剑

徐应龙并不是一个矫情的人，既然大家都觉得只有他才能担任这个盟主，那徐应龙也就不客气了。

既然有了结果，众人便从金殿之中走了出来。

在左右人期待的眼神中，虚空老道沉声说道：“根据我们长老会一致推举，应龙宫宫主徐应龙修为超群宅心仁厚德艺双馨，最适合担任我正道联盟的盟主，故华夏正道联盟第一任正式盟主便是徐应龙。”

徐应龙大步上前，仰头说道：“多谢诸位的支持与认可，既然大家都觉得我最适合当这个盟主，那我也就不推辞了。其实对于我个人而言，谁来当盟主其实都一样。对于一个真正的修士而言，权力其实有害无益，如有可能我是不会担任这个所谓的盟主的。既然担任了这个盟主，那么就一定要明乎其职分，这样才可以真正主持正义。”

“但是现在正是华夏修行界衰落之时，如果大家还深陷争权夺利的漩涡，那后果简直不堪设想。或许用不了外敌来进攻，咱们的内部斗争就会将自己消耗死，所以我才答应出任这个盟主。既然答应了，那我就在这里与诸位聊一聊我华夏修行界如何在这个世界上自处！”

接着徐应龙再次大声说道：“既然大家都以修士自居，那么我且问大家一个问题，修士该如何自处？”

这个问题看似简单，却回答起来有些麻烦。大家平时就那样活着，从来都没有想过该如何自处。

虚空老道作为华夏修行界执牛耳的大修，自然是最先发话：“无量道尊，《太上老君内观经》云：教人修道，即是修心。修心就是扫除内心的妄念，修士也应当扫除内心的妄念！”

少林的圆通大和尚接口说道：“阿弥陀佛，《楞严经》上佛说：如我按指，海印发光，汝暂举心。尘劳先起。《圆觉经》说：一切众生从无始来，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。若诸世界，一切种性。卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命，当知轮回，爱为根本。所以说：三界轮回淫为本，六道往还爱为基。”

“世人有在家。有出家，有为道，有不为道，凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲就是财、色、名、食、睡。由此五欲，生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情，七情又捆五欲，因此生死不了。人的投生，起首由于淫欲，及至出生后。就以财为主。因此佛门劝人疏于财利，谓一切罪业，皆因财宝所生，所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色娶妻妾，人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。”