“可他，似乎把自己当成了神。若是不能及时醒悟，弄明白自己到底是要做仙，还是成神，日后恐怕有的受啊！”

玉宸摇了摇头，想到自己符水法中对应的符箓，以及前世游戏世界中记载的神仙道发展史。

据游戏世界中的记载，神仙道的来源有二，一个是古神研究仙道的产物，所谓神仙，其实就是神祇套上仙道的马甲。

另一个则是一群被香火愿力侵蚀了法力核心的家伙研究出来的出路，为的是将自己身上的神道马甲独立出来。

根据记载，这些最开始被香火愿力侵蚀法力核心的仙人，虽然还是仙，却受到了愿力的牵制，不是神，又有着类似于神祇的神职权柄。

在那个时候，仙道视他们是叛徒，神道视他们是异类，不上不下，哪边都不讨好。偏偏劫数来临的时候，这类仙人需要承受仙道和神道双份劫难，不知道多少慈悲仙人死在其中。

被逼无奈的仙人，一个又一个，前仆后继的摸索着出路，最终形成了第二种神仙道，也可以说是最初的神仙道。

而俊尧现在显然已经有些分不清自己到底是仙还是神，哪怕以宫灯承载愿力，暂时不受香火影响，可时间久了，该来的问题还是会来。

第一百四十一章 丰夷

比起纯粹感慨的玉宸，通明道人听闻玉宸的话后，有些担忧道：“俊尧前辈这样有什么问题吗？”

“通明道友你也知道，贫道本为巫道出身。”

通明点头，这件事情从他们第一次见面的时候，他就清楚，玉宸又道：“因此，贫道对这神道和神祇也有一点研究。所谓神祇本质上可以看做世界大道外在的一种衍生，其实力的高低，在于祂们手中神职权柄的大小，涉及领域的多少。”

“而这些神职权柄，一般来源有三种。一为先天而来，无论是先天神圣，还是后天神裔，他们身上都有天生的神性，乃至神职权柄，这是天地造化的恩泽，或先辈对于祂们的馈赠。二为自我修行和感悟过程当中，先天灵光结合对应道则法理气息，从灵性中升华出来神性凝聚的神职权柄。最后一种，是源源不断的愿力堆积的神职权柄。”

“但，无论是哪一种情况，神职权柄的根基神性必然是依附于本命真灵之上。因此，那些执掌强大权柄的神祇，可以视作，乃至本身便是某种概念或者存在的人格化具现。而俊尧需要面对的问题便是神性的处理，他的神性要是源自于先辈的馈赠或者自我感悟的升华，还可以视作自身道果的一部分，那些愿力堆积出来的神性，要怎么处理……”

通明本身便很聪明，更何况在三仙岛上的时候，也是在物神道人那里听闻了一些灵情之道，明白了玉宸的意思。

通明看向俊尧离开的方向：“愿力本身是个人先天灵性，在情感驱动下，衍生出来的一种灵情。带着非常强烈的个人主观意思，单独一个或许没有什么影响，数量多大一定程度，必然会影响到个人的自我认知。毕竟，愿力也是先天灵光、本命真灵的衍生。”