傅弈的表章上写明：不知君臣之义，父子之情，枯朽之骨、凶秽之余。当将此骨投诸消炎，永绝根本，断天下之疑，绝后世之惑。

君臣之义、父子之情已经严重的刺激到了李渊。

所以柳木在大兴善寺放下狠话的时候，傅弈已经亲自带着五百禁军，甚至还借调了一百神策左卫北上扶风。

等柳木在傍晚的时候回到秦王府，傅弈已经离开长安跑了有一百多里地。

相比起柳木来说，这位傅弈才是真正的佛门眼中恶魔。

柳木至少还想留存佛门劝人向善的小部分，可傅弈地是要将华夏大地上这些胡法全部清除，不仅仅是连根拔起，还要放火烧了一切飘散的种子。

秦王李世民将傅弈的想法告诉柳木之后，柳木张大嘴巴瞪圆眼睛：“不至于吧，没必要赶尽杀绝的。”

“是没必要。”李世民也是这么讲的。

柳木又说道：“那就劝着松一松手？”

李世民大笑：“小木，别告诉二哥你不知道这胡法的起源与来历？”

“知道！”柳木确实是知道。

李世民坐下给自己倒了一杯酒：“傅弈是这样告诉我的，这个很有意思，我听了之后也有自己的理解。”

“二哥讲讲！”

李世民示意柳木也坐下，而后说道：

“早在咱们东周的时代，天竺也是一个大国。天竺有着非常森严的等级，人分为四等，莫说是不同等级的结亲，就是说话同路都不行。可有这样的事？”

柳木点点头：“恩，准确的说是五个等级，在二哥说的时期再往前五百年，他们根据原人歌，婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚，最下等的贱民连原人都算不上。”