朱权素知师傅说话从来算数，放下心来，缓缓说道：“有那么一些人，以愚忠二字毁谤南宋岳武穆，说他不该听从皇帝赵构的旨意，听命于十二道金牌，在朱仙镇大捷后，放弃了直捣黄龙的良机。”

秦卓峰闻言，面色顿时不那么好看，冷冷说道：“说这些话的都是什么鸟人？会不会打仗？以为师看，只怕又是在战国长平之役，生生将赵国四十万大军葬送给秦国白起，纸上谈兵的赵括之流。”

徐瑛眼见师傅恼怒，甚是担心，便即坐到了秦卓峰身侧，伸手拉住师傅的手，转过头来朝朱权瞪了一眼。

秦卓峰冷冷问道：“以你所见，咱们拿下庆州之后，是依靠什么才能守了下来。”

朱权沉吟片刻，说道：“全靠傅友德将军率领援军及时赶到城下，以疑兵之计迫退纳哈楚八万骑兵，否则我等给元军死死困在庆州那残垣断壁的废城中，也只有活活饿死。”

秦卓峰点了点头，叹了口气，说道：“这就是了，岳家军虽是战力极强，未曾一败，但毕竟也是血肉之躯，不是神兵天将。杀敌一千，自伤八百，一只孤军在没有粮草，没有援军的情况下深入敌境，究竟能支撑多久？”

荆鲲缓缓说道：“宋朝自太祖赵匡胤陈桥兵变登基之后，历代皇帝对于朝中武将的防范严密，象岳武穆，韩世忠这类率军在外的将领，须得将妻儿留在朝中为质，以防生出类似的什么刘桥兵变，李桥兵变。 朱仙镇大捷前，宋高宗赵构第一道班师诏送达。岳飞鉴于当时完胜的战局，也曾写了一封奏章反对班师。隔了两三日，朱仙镇已克，完颜宗弼已逃出开封之时，岳飞在一天之内接连收到十二道用金字牌递发的班师诏。其中全是措辞严峻、不容反驳的急令，命令岳家军必须班师回鄂州，岳飞本人则去“行在”临安府朝见皇帝。岳飞收到如此荒唐的命令，愤惋泣下，“十年之功，废于一旦。”然而友军已经撤退，岳家军孤军难支，不得不下令班师，百姓闻讯拦阻在岳飞的马前，哭诉说：“我等戴香盆、运粮草以迎官军，金人悉知之。相公去，我辈无噍类矣。”岳飞无奈，含泪取诏书出示众人，说：“吾不得擅留。”于是哭声震野。岳飞决定留军五日，以便当地百姓南迁。”

朱权听到此时，双拳已然不知不觉的握紧，他跟随北征大军远赴辽东，和蓝玉所部明军作战，耳濡目染之下，早已明白了两军交战绝非只靠匹夫之勇，不是某些人脑子一热，所以为的就两个字“冲啊”那么简单。遥想当日岳飞承受妻儿在朝中为质，接连收到十二道金牌的巨大压力下，犹能留军五日掩护自己的同胞撤退，情景该是何等悲壮？难道率军哗变造反，就是那么容易的事儿？对于几百年后的某些自以为是的人来说，一切都是那么简单。但对于一个生活于封建社会，自幼接受“天，地，君，亲，师”这种教育的古代人来说，绝非易事。对于古代人的观念来说，天下国家就是皇帝一家一姓的，不忠君何来爱国？就连自己这个王爷，因为对皇孙朱允炆无礼，都给洪武皇帝朱元璋收拾了一顿，更别说南宋时期的文臣武将了。你早上吼一句什么爱国不忠君，估计不到天黑，你和你的部下，以及全家老小就会到菜市口集合去了。

朱权听得荆鲲和秦卓峰细说明白其中缘由后，忍不住恼道：“这个世上就有那么一些人，坐井观天，最擅长的就是站在自以为是的道德制高点上，对别人品头论足，从不考虑别人的实际环境。”嘴里这样说，心中忖道：即使如我这样一个来自几百年后，观念和荆先生，师傅他们完全不一样的现代人，到了这里，也只有我去适应他们，适应这个完全不同的世界。更何况，即使是现代人，谁敢说他就完全的超然物外，不带一点历史和时代背景？他们口中所说的七零后，八零后，九零，后，不就是特指出生于三个不同时代，观念完全不同的三代人么？可见这些什么看似振振有词，用以指责岳飞将军的“狭隘”“愚忠”腔调，基本也就是站在数百年后，某些无视历史环境的所谓砖家叫兽用以哗众取宠，类似于张飞说岳飞，说得漫天飞的混帐逻辑。身处数百年后言论自由的社会，妄言狭隘，愚忠，毁谤本已遭逢千古奇冤的名族英雄岳飞将军，于心何忍？居心何在？

荆鲲给自己斟满一杯茶后坐下，突然轻轻叹了口气，说道：“岳武穆虽是文韬武略盖世无双，但生性太过刚直，在庙堂之上周旋于君臣之间，就略显不足了。”

朱权奇道：“何以有此一说？”