一天后

1888年6月6日下午，四时许

亚齐港

当体型庞大的“大西洋穿梭者”号皇家邮轮缓缓接近码头，码头上迎候的上万人群就爆发出响天彻地的欢呼声。

鞭炮声鸣响，舞龙舞狮卖力的展现身姿，当地驻军长官和官府一众官员们分列红毯左右，礼炮声不断传来。

楚王陛下莅临亚齐港，见到了隆重而热烈的欢迎仪式，这也是默许的事。

此次万里出访欧洲，乃是正式的对欧陆诸国的国事访问，不是平日里的楚王巡视，礼仪一切从简。

本土各港口迎来送往的礼节隆重些。才能彰显皇家威严与遵崇的地位，也是楚国的体面，有助于教化百姓，实乃必要之举。

当楚王郑国辉身着白色的元帅服出现在舷边，欢迎仪式上的欢呼达到了最高潮，一浪又一浪的响彻云霄，很多得以觐见圣颜的当地华人居民情不自禁的跪伏在地，激动的满脸通红。

能看见陛下真人，那可是莫大的荣幸啊！

在楚国民间的报纸和传说中，国王陛下已然被神话，而一次次对外开拓殖民的巨大胜利，强化了华人民众固有的印象。

从传说中走入现实，能够觐见陛下圣颜，这对始终生活在浓厚封建传统氛围中的华人来说，可是了不得的大事。

这份荣耀，够吹嘘一辈子。

接受当地官员的拜见，又举行简短的祭拜天地仪式，在迎候香案上了三炷香，楚王一行就相继坐上了皇家定制的专属汽车，迅速向着行宫方向而去。

沿途的民众夹道欢迎，看见皇家禁卫军骑兵沿途开道，便纷纷的跪了下来迎候圣驾，这还是在北方神洲时期的传统观念。

一人跪下，周围一大片人相继跪下。

楚国虽然早就废除了跪拜礼，可作为一个典型的移民国家，这些年来源源不断的北方华人移民抵达，致使一些旧的传统禁而不绝。

比如这见到官员的跪拜礼，就是一项，越是偏僻的地方越盛行。

在马尼拉和八打雁这些大都市，由于经常见到大贵族马车和王室御驾出行，当地民众习以为常，跪拜的情况反而少的多。

无形中，就给了马尼拉当地居民一览众山小的傲气，自认为比其他地方的华人高上一等。

这种事儿没法说，也没法管，只能任由其自行演变，只要不过分就好。

亚齐的行宫就是原来的苏丹王宫，非但占地面积大，而且建筑规格高。贴金镶玉的宫廷建筑极具伊斯兰风格，又揉和了浓郁的柔佛地方特色，显得别树一帜。

大部分随员也入驻了行宫，船队中的二千皇家禁卫军官兵则被允许分批上岸，前往亚齐市区逛一逛，品尝当地美食，度过一个短暂而美好的假日。

只不过，在每天下午5点之前必须返回销假，夜晚住宿在移民船上，不得在外留宿，否则军法伺候。

抵达亚齐的当天晚上，楚王郑国辉就在行宫大殿里接见当地军政高官，听取了关于亚齐殖民安置的相关情况汇报，对这片区域的了解更清晰了。

楚国始于1880年9月因占碑事件引发的冲突，派遣军队一举覆灭了亚齐苏丹王国及其附属土著王国政权，将超过32平方公里的土地收入囊中。

掐指算一下

至今不到4年时间，由于距离北方神州较近，海陆运输极为方便，大型移民船往来于两地之间。依据始发港位置的不同，一周至十来天时间就可以跑一个来回。

即便最遥远的威海港，半个月也可以跑一个来回。

在殖民地部重点安置的政策下，年均输入上岛华人移民在50万至60万规模，4年时间就超过了230万，基本将占领区开发成熟的城镇及乡村土地瓜分殆尽。

且有十几万华人移民，越界进入了东南部巨港一线的荷占区，大摇大摆的安顿下来。

这让荷兰人如芒在背，如梗在喉，满肚子的不满可是又交涉不清，也不敢打压，欺凌这些华人新移民，强忍着恶气竟然忍了。

不忍怎么办呢？

在与楚国外交部的频繁交涉中，那些东方人的态度非常强硬，认为自古以来，苏门答腊岛就是东方人传统的祖居地，在这里留下了灿烂的文明之光。