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不得不承认儒门的强大，不愧是当世显学。

张角得到了黄天道尊传承的太平要术，而太平要术分为天地人三卷，但总共也不过是记载了六门秘术而已。

而这儒门七经中，却是一经就记载了六门秘术！

仅凭一本论语，便可与太平要术一较高下！

当然，如果考虑到太平道只是道门的一个分支。

太平要术也只是道门诸多典籍之一。

那似乎也很正常。

毕竟道门才是能与儒门正面抗衡的天下显学之一！

而练成了论语秘术，并且修炼到三品巅峰等级的孔融，在社交与为政方面，显然是都有着极其强大的能力。

其四，孔融拥有君子秘术，能够训练君子军！

孔融似乎没有秘技自珍的想法，他非常坦然的告知了季秋君子秘术的修炼要求。

这是一门与其他强军秘术都不同的强军秘术。

修炼这门强军秘术，并不需要耗费特殊资源。

但却对修炼者的品性有着要求。

按照儒家五常的标准，仁义礼智信，皆得达到初级水平，才能修炼君子秘术！

难怪以孔氏全族之力，也只训练出了三万君子军。

而在孔融担任北海国相后，轻轻松松就把三万北海君子军，给变成了五万。

孔融的先天秘术，用在训练君子军上，实在是个BUG。

随便什么人，只要是接触到孔融以后，很快就会拥有修炼君子秘术的资格。

而修炼君子秘术又不需要什么特殊资源。

这怎么可能不快？

事实上，将三万北海君子军，变成五万北海君子军，完全不是孔融的极限。

如果他愿意，他完全可以在短时间内训练出十万，二十万君子军！

这就是孔融的实力！

了解完孔融的能力后，季秋开始考虑如何安排孔融。

其实也不用考虑太多，因为季秋早就已经做出了决定。

他准备让孔融担任圣贤祠的庙祝！

所谓圣贤祠，是季秋刚设立的一个机构。

鉴于百家圣贤英灵对九州人族的重要性，季秋决定，将那些抛弃肉身，以精神化作英灵，与九州结界融为一体，守护九州的人族圣贤们，全部放到圣贤祠中进行供奉。

这圣贤祠中，不仅会有孔融，还有会其他孔氏族人。

未来还会陆续将其他圣贤的血脉后人们，安置在这里。

让这些百家圣贤血脉们，通过圣贤祠来祭祀先祖，为先祖英灵提供力量。

圣贤祠不只是供圣贤子孙们祭拜先祖的地方，也对普通百姓开放，让普通百姓们也来这里祭拜人族的历代圣贤们。

季秋准备让宣传部，把祭拜历代圣贤的部分，融入到他的思想体系中。

这并不是一件很难的事情。

因为现代东大思想中，继承和发扬先祖遗志，本来就是非常重要的组成部分。

一个没有英雄的民族是可悲的，一个拥有英雄而不知道尊敬和爱戴英雄的民族，则是没有希望的。

唯一的问题是，这恐怕会让原本全部归属于季秋的信仰，被分割出去一部分，被集中到百家圣贤英灵的身上。

不过无所谓，因为以如此方式打造的思想体系，让季秋也能更加轻易的将百家圣贤信徒们，转化为自己的信徒。

这一来一去，真正的耗损并没有多少。

更重要的是，百家圣贤英灵力量都是用来守护九州结界，而守护九州结界，基本就相当于是在守护季秋。

毕竟季秋已经将九州结界之内的疆域，都视为自己的地盘了！

不过只让孔融做个庙祝，无疑是屈才了。

季秋想了想，又让他兼任了宣传部副部长的职务。

主要负责给宣传部的信徒们进行思想道德培训工作。

治国就是治吏。

而宣传部的信徒们，就是未来季秋帝国的官吏。

提升他们的道德水平，对整个国家都是重中之重！

安置好孔融后，就该考虑如何安置北海国了。

首先给北海国改个名字，从北海国变成北海郡。

北海国之所以叫北海国，是因为它是大汉的诸侯国。

北海国的第一位诸侯王，是靖王刘兴。

他是汉光武帝刘秀的兄长齐武王刘演次子，初封鲁王，后于建武二十八年改封北海王，建立北海国。

其后北海国又先后经历了敬王刘睦、哀王刘基、刘威、顷王刘普、恭王刘翼等诸侯王。

如今北海国的诸侯王是康王刘某。

历史上，他会在建安十一年去世，然后因为无子，而被除国。

不过季秋显然是懒得等到那个是时候了。

他直接让刘某因惊惧而暴毙，然后以刘某无子的理由，上书朝廷将北海国除国，变成北海郡。

朝廷批不批，那都无所谓，反正从现在起，北海国就叫北海郡了。

其次，是将康王族人、孔氏族人、北海城内百姓，全都迁往泰山郡。

打散了安置在泰山郡十二城中。

这些都是不稳定因素，必须经过迁移这个大杀器，来降低他们的威胁度。

第三，针对北海城外的原北海国百姓，让他们继续留在北海郡。

之所以不将他们如同齐郡和乐安郡的百姓一般，全都迁往泰山郡，有三个原因。

其一，泰山郡十二城已经基本填满了。

当初规划的就是每座城池容纳百万人。

现在都已经差不多达到上限了。

所以不适合继续大规模的往泰山郡中迁移百姓了。

其二，北海城外的原北海国百姓，都是在先前数月中，被宣传部信徒们整合发动过的群众。