他一定许诺了对方很多好处，洛希尔坎德最近公开支持亚达夫，要求地区内的选民都投票给社会党。

“那是他最后的垂死挣扎，”玛雅瓦蒂嘲弄着说道，“上河间地、中河间地、下河间地，已经是我们的了。”

“这里呢，”罗恩指了指脚下，“阿瓦德，它才是北方邦的核心地带。”

“我正在这里，看看外面，那都是支持大众社会党的热心选民。”

玛雅瓦蒂的花园外，嘈杂的口号声，一直没停过。

罗恩一开始以为那是请来的托，现在看来更像是政党的狂热粉丝。

“当我开车经过人群的时候，”她对着那些在院子里面兴高采烈的人说，“我把车窗帘拉下来，这样可以不用看到他们的脸。”

玛雅瓦蒂极其狂妄又自大，性格还蛮横非常。她根本不在意自己的支持者，私下里看待他们，和垃圾没什么区别。

“仅靠这些支持者，可翻不起什么风浪。”罗恩提醒她。

“当然，我还有杀手锏。”玛雅瓦蒂起身，“跟我来，保证你会大吃一惊。”

他们从花园的阳台上下来，来到后面的庭院。

这里简直就是一个小型饲养场或者动物园，其中很多是牛，有近两百头。还有两匹白色的阿拉伯马，几只威风凛凛的泼猴。

玛雅瓦蒂说她在学校的时候，她看到印度教人最敬爱的克利须那神的幻像，神告诉她要成为素食主义者并且对牛要友善。

从那以后玛雅瓦蒂就遵照他的指示行事，为此她还改变了自己的生活习惯。

敢情你这是在努力把自己变成一个婆罗门啊，罗恩心里暗暗吐槽。

什么神明指示、克利须那神、素食主意者，这完完全全就是婆罗门的行事做派。

果然，身在印度，没人能逃脱种姓制度的枷锁。

就连玛雅瓦蒂这种贱民党魁，高呼打倒富人、反对婆罗门的低种姓代表，都在暗戳戳的往婆罗门靠近。

她真的反对婆罗门吗？她只是反对自己不是婆罗门罢了。

她藏在骨子里的观念，依旧让她下意识的向上层靠拢。仿佛那样做就能得到梵化，变得纯洁一样。

他们已经站在牛栏里面，玛雅瓦蒂向罗恩介绍她最喜欢的牛，每头牛都有一个名字。

有许多专职仆人负责照料这些牛，几百头牲口比乡下农民活的要好。

“这是我最喜欢的，”玛雅瓦蒂钟爱地拍着一头牛的头说。

然后她把两只手都放在牛的前面，说：“这只手代表玛雅瓦蒂，这只代表亚达夫。”

当玛雅瓦蒂把代表亚达夫的手举起时，牛一动不动。

但是一会儿过后罕见的事情发生了，当她把另一只手即代表她自己的那只手举起时，牛慢慢地但是用力地点了点头。

罗恩眨眨眼睛，朝牛棚身后瞥了一眼，想看看是否有仆人在扯牛的尾巴或是在拉绳子，但是没有。

这个表演是真实的，它一定花费了玛雅瓦蒂好个几小时的时间去训练。

妈的，还能把杂耍用到选举上？他大开眼界。

“瞧，克利须那神认可了我。”玛雅瓦蒂十分高兴。

“这个确定管用？”罗恩有点怀疑。

“当然，亚达夫的声望将会遭受致命打击！”玛雅瓦蒂笃定道，“亚达夫自称是克利须那神的化身，结果他忠实的伙伴，神牛却认可了我。

这说明什么？他在假冒神明，克利须那神从没认可过他，神牛也不愿意向这种无赖低头！他死定了！”

好嘛，这下真的是魔法对轰了。

在西方选举，候选人都是向选民保证，他们执政时会解决什么问题。

印度呢，神明大战，全看谁整的活更离谱。