“鹿俑”，可以粗浅的认为这是“替身术”“禳灾术”的一种。

是将此“俑”替代了被施展法术的人，用以“禳灾祈福”。

且“鹿俑”亦是一种统称。

在这“鹿俑”的施术之中，亦有诸多不同。

设立不同的“垛”，使用不同的“仪轨”，比如说这一次的“手段”，其实就是“送灾”，是将被“厉诡”缠上的“贵人”，连人带着“厉诡”送走，止可惜，“黑天红莲大法师”心中清楚，这一次便是这“仪轨”再如何完全，亦不得也无可能送走了这“厉诡”！

应这“厉诡”之恐怖！甚至还是在他的“本源大力”之前，已经超出了“初地菩萨”的场景，至于有多强，就算是他亦不得揣测，故而止是在不断的拖拽下沉。

止哪怕如何。

“黑天红莲大法师”亦未曾多么的着急忙慌。

有些事情着急不得。

他知道，等一会儿，一定会有人比自己更加着急，而他已经将消息传了出去，便就算是亡在此处，亦不会太耽搁了自己“本尊”的大事。

……

便是在“黑天红莲大法师”快要被拖入了“黑暗”之中的时候。

磅礴的，穿过了“曲多林雄州”的几座大山脉之上，雪顶依旧。

远远地望过去，山下是绿树，山上是“雪顶”。

便是一副“美不胜收”之场景。

止这样的场景，止“头人”们以上的“贵人”们方才可以看到了，那些农奴和“差巴”，哪里来的这样的福气来看着这些哩？

山上的风吹了下来，正好吹散了这大日的“燥热”。

“天旦康卓”的大庄园之中，便是由各色的伞撑了起来。

在这“大庄园”之上，撑起来了一座“露天宴会”。

一张张桌子之上，摆满了各色的银碗。

在这银碗之中，供奉着“蜜水”，“手切肉”，“糌粑”，“酥油茶”，“鲜花饼”等云云种种。

大家自然都是“依次第分坐”。

从上到下“依次第”便为此间的“女主人”，“天旦康卓”家族现在说话算数的女主人，“天旦康卓”夫人，便是叫她“天旦康卓”主人的亦有不少。

止是在这桌子之下，便坐着一位胖胖的，看起来福缘深厚的“大佛爷”。

在这天气之中，他的身上亦挂着满满的佛宝。

从他身上的“佛宝”来看，他修行的应是一位十分厉害的“忿怒尊”。

故而在他的身上，挂满了“嘎巴拉法器”和“人皮人骨”法器，还有诸多宝石点缀。

他身上的“法器”甚至都要比“卓格顿珠”身上的东西都要多。

甚至于在他的座下，亦是一尊“法座”。

这是一尊“纯铜鎏金莲花法座”。

这“法座”极其沉重，便是几只牛马，亦拉不得动。

这“法座”单单是放在了这里，就将这外头的土，都压下去了几分。

这位“大佛爷”便是坐在了这上面，无须得他自己伸手，自然有“天旦康卓”家族的侍女为他布菜。

在他的身边，亦侍候着诸多的“佛爷”。

这些“佛爷”都戴着高帽。

手里头拿着“法器”。

跟随在了这位“大佛爷”的身边，侍候着他。

在他的侧下，便是一些“神巫”。

这些“神巫”，穿着僧人的衣帽。

应在诸多的寺庙之中，“神巫”的“神殿”，就在寺庙之旁。

有的时候——一定是有的时候，“神巫”亦是“僧人”。

“天旦康卓”夫人坐在了上面，面若桃花，娇艳欲滴。

她坐在了最为尊贵的上首位置，为众人祝酒。

便是僧人，根据有的部派比较森严的“戒律”，寻常的僧人不可饮酒。

但是那位大佛爷明显不属于此列。