而约瑟夫知道，想要将一盘散沙的印第安人捏合起来，最快速有效的办法就是宗教。

当然，绝不能直接拿着天主教的那一套就上。

想要获得已经有了稳定的自身文明的族群认可，就必须做一些“本土化”改进才行。

就像东方那位姓洪的哥们，为了让人们易于接受基督教，不但自称为“上帝次子“，还宣称耶稣是身着明黄色龙袍的形象，将洗礼过程改为用一碗水浇头，以及做弥撒时给天主烧黄纸等等。

相比起来，他让维涅等人做的改动简直称得上是虔诚至极了。

早上十点，维涅和洛里耶终于来到了克里克部族的大祭司石鹰的家里。

在简单寒暄之后，维涅便开始切入正题：“实际上，我想跟您说一些关于天主的圣迹……”

石鹰笑了笑，立刻接道：“第一天。上帝说：‘要有光’。于是就有了光……

“第二天。上帝说：‘在水与水之间要有穹苍，将水分开’。于是上帝造了穹苍……”

他背得极其熟练，用的甚至是拉丁文。足可见他曾经历过西班牙传教士的反复“摧残”。

石鹰指向镇上：“您如果要传教的话，应该去找族人们，而不是来我这里。”

维涅也露出了和蔼的笑容：“或许，我可以说一些您不熟悉的内容。”

石鹰摆出了“你随意”的表情。

维涅立刻道：“那是近两千年前。

“有一位童贞女玛丽亚因圣灵感孕……”

石鹰显得很不耐烦：“她在伯利恒的马厩里生了孩子，我知道，后来牧羊人来了。”

维涅摇头：“不，她在卡霍基亚的一片松树林中生下了一个孩子——耶稣。