也没见什么酒像白酒那样，所以，他觉得或许白酒还没正式出现，所以商机来了。

李笠花了巨额资金，聘请酿酒老手通过不断摸索才摸索出来的“烈酒”酿造技术，为他与合作者们带来了丰厚的回报。

但李笠现在不满足于靠卖酒赚钱，他要用烈酒来收富人的奢侈税，换句话说即割韭菜。

因为对于自给自足的庄园主来说，只有各类奢侈品，才值得他们花大钱去买，日常生活所需，庄园就能满足。

好酒、上等瓷器和玻璃器，就是这些庄园主无法自给自足却又有强烈购买欲望的商品。

乡下的庄园主们需要这些商品，城里的富贵人家，生活奢靡，自然更加离不开。

这些商品，寻常百姓消费不起，所以即便价格上涨，受直接影响的也是那些富贵人家。

所以，掌握着好酒、好瓷器、玻璃器供货渠道的李笠，要对权贵多如狗的建康，以及大户遍地都是的三吴地区，展开经济攻势。

这些人喜欢讲排场、讲享受，李笠就增加对方讲排场、讲享受的成本。

但提升的成本，必然会被这些人转嫁到奴婢、庄园依附民身上，也就是加重剥削。

于是，僮仆和依附民的负担加重，若有得选，譬如一个有就业机会、保障人身安全的地方接纳他们，他们必然选择离开火坑。

这样的情况，在鄱阳和寒山已经出现了。

周边地区的劳动力，携家带口向到处都是就业机会和保障的鄱阳、寒山前进，徐州那拖家带口接近十万人的厢兵，就是这么来的。

而建康，城中百姓，开始向东西两个“工坊”、“不夜坊”聚集，暂住“廉租坊”。

慢慢的，周边地区的劳动力，也会向建康聚集，一如从前，他们放弃编户民身份，投到大户名下做隐户那样。

事实证明，只要给百姓一条活路，和周围的一片绝望形成鲜明对比，他们就会携家带口，头也不回地走上去。

谁能把这些百姓有效的组织起来，把一盘散沙凝聚起来，然后加以适当的引导和运用，谁就能拥有源源不断的力量。

祖珽说了一会，见现场收拾干净，没有仆人在旁边，便问：“君侯，皇帝纳妃，可有应对之策？”

“你是知道的，这是阳谋，”李笠低声说着，“皇帝总是要纳妃的，那张氏出身名门，但娘家没什么倚仗，所以，是最佳人选。”

“君侯想来心中有数，不过，下官以为，还是多个心眼为妙。”

“你是说，提防族亲得势？”