第四六八章时间的“质”

时间是什么？

通俗的来讲就是物质的运动、变化的持续性、顺序性的表现。

大多数人们来形容的时间就是时刻的变化，比如过去了几分钟、几个小时、几天几个月等等。

但是还有一个时间指的是时段。

但是不管是哪种说法在很长的一段时间内都有一个共识那就是逝去的时间是回不来的。

这个理论在地球是一个没办法破解的问题，因为时间穿越这种技术在地球可没有。

而在红河科技树或者说史前文明的科技树中确破解了这个问题，但是这个破解只不过是能够解决时间支线上的问题。

把时间看做一条主线，所有事物发展都在这个线上，而史前文明科技则是可以让人回到这条线上的某一个时间节点，但是仅仅是可以回到这个时间节点上。

在这些时间节点上做任何的事情都是没办法影响到主线的，但是这些回到了时间节点上的人确实做出了一些改变时间节点的事情。

这个时候时间的主线就会分出一条直线，在这条支线上所有的东西都已经被修改了，但是主线上的事情确被修改回来了。

这个就是平行的世界。

时间的支线有很多，但是主线确只有一条。

那么主线到底能不能够更改那？

答案是可以的，那就是改变主线上的“质”。

质是构成时间主线的基本物质，这种物质是影响主线的最大因素，而质也是唯一能够影响时间主线的物质。

现在来看秦历就是那个能够影响时间主线的质。

判断主线和支线最大的依据就是是要看在同一时间线上会不会出现两个同样的个体。

比如说在时间主线上是不会出现两个相同的个体的，而在支线上则是有概率会出现相同的个体。

当然了在支线上这个概率很小，甚至会小到忽略不计。

至于在主线上就更好理解了，因为当你处于时间主线上的时候一旦做出更改的世间那么就会更改主线变成支线。

而且穿越回时间线上的人还要面临一个问题就是寿命的问题，哪怕以红河星的科技让一个人活到二百岁就很勉强了，没人可以随意在时间线内进行寿命的挥霍。

因此判断一个人属不属于时间线上的质最基本的判断就是这个时空不会不出现两个一样的质。

而另一个判断就是这个人的寿命。

简单的来说质就像是下棋的棋手一样。

秦历毫无疑问就是这个时间线上的质，因为他在时间隧道中拥有无限的生命，而在一个时空里出现过另一个秦历，不是那个备份黑衣人秦历而是那个年轻时候的自己。