从前诺兰和世界之树有过多次交流，当时他就分析过世界之树的人格状态，认为在的自我、本我、超我三种人格中，很有可能缺乏作为社会道德理想化的超我，导致表现在外的自我基本上就是性的本我人格（注1）；

所以世界之树才会对于‘成神’这一终极目标表现强烈的、以至于很多事情都不择手段；

这样的世界之树，虽然是有智慧生命体，但却不像是一般意义上的智慧生物，反倒更像是依靠本能行事的动物。

但是现在看来，世界之树似乎是拥有了为的本我行为套上一层规则的超我人格，而这个人格，显然就是诺兰的母亲多洛莉丝。

见诺兰沉默不语，‘世界之树’微微一笑，开口说道：

“我想以你的能力，应该已经分析出了大概，但为了接下来的顺利交流，我想还是我把事情的起因经过都告诉你吧！”

诺兰点了点头表示同意，‘世界之树’随即把曾经发生的事情娓娓道来。

原来，曾经的世界之树确实如诺兰猜测的那样，没有完整的人格，更多的是依靠本能行事，这一点从创世之初到诺兰出生之前，整整一万年都没变过。

太古时代和生命祖龙的共生关系，是由于双方近似概念的吸引，而后来趁机吞噬了生命祖龙，也是因为神职之秘被所罗门揭露后，世界之树基于成神的于是趁生命祖龙受伤虚弱时将其吞噬。

还有之后花费七千年缓缓递进的完美精灵进化计划，这些都符合诺兰一贯的猜测，但接下来的的内容却完全是诺兰没有料到的了……

“……你认为，‘我’当初为什么要创造古精灵？”

‘世界树’的叙述到了一个阶段后，忽然停了下来，向诺兰问道。

诺兰正要回答，突然想到对于这个问题自己似乎一直没有仔细分析过，于是摇了摇头。

‘世界树’自问自答道：

“创世之初的时候，‘我’是只有植物的生长本能的，知道世界上渐渐多了许多人格化的‘概念’，们后来成为了太古真灵，我们之间的接触多了以后，‘我’才诞生了对自己的认知、对世界的认知，这才有了你所说的‘人格’这个概念……”

诺兰皱了皱眉头，‘世界树’说的内容却似乎和问题没有关系？

只见‘世界树’接着说道：

“……后来，‘我’逐渐多出了很多想法，这些想法有时会让‘我’变得软弱、变得‘怜悯’，不明白这是为什么的‘我’对此很是恐慌，决定将这些‘想法’从身上剔除，于是‘我’花了几百年时间研究怎么做到这一点，最终‘我’结出了果实，将这些‘想法’从身上分离了出去……”

原来是这样！

诺兰恍然大悟。

“所以，那些让你变得软弱的‘想法’，其实是你最早诞生的‘超我人格’，但你的‘本我人格’压过了‘超我’，并将它们驱逐，于是诞生了古精灵……”

“用你的理论来说，的确是这样的，古精灵其实是这个世界第一批智慧生物，她们的诞生让‘我’理解了‘生命’的概念、成为了半神真灵……”

“等一下！”诺兰突然喊停。

“你说你是在创造了古精灵之后才成为概念真灵的？但是、太古真灵不都是创世之初世间显现的概念人格化而来的吗！？”

‘世界树’沉默了一会后说道：

“……如果你对‘太古真灵’的理解是‘概念人格化’的话，那‘我’恐怕并不是你所说的太古真灵。”

‘世界树’的回答让诺兰愣住了。