对道家所谓的“法术”，白海山历来非常反感，如果不是自己真的不行了，他绝不会去请这个名声并不好的老道。

“真人师父，老朽孤陋寡闻，对道家之术知之甚少，还请真人师父解惑。”

“这个玛雅人是个‘元婴’，不过被一世外高人附体而已。”

朱辉立刻瞪大眼睛问道：“难道真鬼魂附体这等事？”说着，他立刻想起了清扬……

“呵呵，能附体的不见得是鬼魂，小子，不要让自己的无知，蒙住自己的双目。”

朱辉赶忙低下头答道：“愿听师父教诲。”

韩小玉讲道：“古书所载，修道之人依天理而修炼，达到炼气化神的境界，就能做到阳神出窍，最终化作婴儿的模样，神游身外而通灵。”

“小玉姑娘果然学识非凡，贫道修炼一辈子，也可能太顽固不化，而不通天理；但是，贫道也曾推心置腹、问过很多道友，甚至在师尊弥留之际时问过他，最终得出的结论是，所有的修道者，恐怕无一人能有这样的修为。”

张狗儿不解地问道：“真人师父，既然如此，那又何来元婴一说？”

“贫道也是刚刚才醒过味来。自古得道者传说无数，但肉体之身靠修炼而成仙得道，完全没任何可能，因为‘道’者，可能就是‘神’的使者，他们的肉体是不存在的。‘水晶人’作为神制造的工具，由‘使用者’来掌控，那么，这些‘水晶人’的‘使用者’，也就是所谓‘道者’，他们无形无影，在‘水晶人’被肢解之后，‘道’者不得不化作元婴，使灵魂不至于消散。一般情况下，元婴会通过所谓‘投胎’的方式重返人间，而那‘库库尔坎’太心急了，为了寻找水晶头骨，才使用如此粗暴的方式，故意装疯卖傻，以此来掩饰自己。”

白海山把这番话翻译给老菲力，他认为非常有道理，如果用这个理论来认识世界，无论古埃及、以色列、巴比伦、印度教、中华古文明及印第安、玛雅人的各类传说和神话，都可以讲得通。

朱辉听罢若有所悟，问道：“真人师父，仅仅依靠法术，是不是难以对付那个玛雅人？

“真人师父，你就直说吧，用得上我们兄弟，请尽管吩咐。”张狗儿应声附和。

其实，玄德真人也不知道，自己的判断是否正确？姑且认为那玛雅人就是“元婴”化身，那么他如何能做到分开海水？又该用什么“法术”来对付他，成为悬在心头的一道难题。

奥雷托和稚子率众把玄德真人请到王庭，一路之上，程瞎子显得非常活跃，看得出他在代表白海山，虽然说不上颐指气使，但那倚老卖老的做派，让那些年轻人都难以抗拒，他俨然就像这里的主人。

白海山已经进入弥留之际，老菲力也没几天日子了，可能怕林风和程瞎子有所勾结，这才把林风支走，杰克、西门阿尔梅达肯定指望不上，奥雷托虽是酋长，毕竟没什么见识，如果不对程瞎子有所约束，后果不堪设想。

玄德真人见到这种情况，心中极为愤慨，他和白海山都曾被程瞎子抓过，知道此人善于见风使舵、软硬兼施，更为蹊跷的是，据说他和王直的岁数相当，但根本看不出他是年近古稀的老人，身子骨相当硬朗，那双让人看不清的绿豆眼，时刻都在滴溜溜乱转，只有那张黝黑的脸上，写有岁月难以抹去的沧桑，他明面上显得相当谦逊，暗中狡黠诡诈的手段，让人永远捉摸不透。

在韩小玉、朱辉和张狗儿等人的陪同下，玄德真人去见白海山，两位老人把手紧紧握在一起，四目相对、老泪纵横……

白海山抖着双手给真人施礼，用颤微微的声音讲道：“真人师父辛苦了，如今奥塞亚部落内忧外患、腹背受敌，不知能支撑多久，老朽邀请真人前来，实乃迫不得已，恐怕连累真人……”

玄德真人立刻打断他的话，纠正道：“白先生，不是奥塞亚部落，而应该是王国，贫道能来给国王陛下效力，实属三生有幸，哪来连累之说？”

朱辉讲道：“当年晚辈奉师尊之命，在舟山群岛接真人师父回南京，就曾转述师尊所言，他老人家早已看出，真人师父志向远大，只可惜在明朝却没有用武之地，如若出海远游、拓荒布道，在那世外桃源之地，建无量之功业，成为一代令人仰慕的国师，蓝道行之辈岂能与你相比？

“那些丢人现眼的往事，不提也罢；如今，贫道有了用武之地，反而不再有当什么国师的奢望。”讲到此处，玄德真人忽然问道：“辉儿，我且问你，那水晶手镯可是被你亲手扔进大海？”

大家闻听，全都一愣神，张狗儿、韩小玉马上作证，林风和程瞎子同时把手镯交给朱辉，他们亲眼所见，朱辉亲手把手镯扔进大海，难道这还有什么问题？

这时，玄德真人从怀中取出一块玉，让韩小玉去找一块布，由张狗儿把玉放在布上，他和张狗儿一起兜着，把布上的玉交给朱辉，朱辉拿起来把它扔出去……

玄德真人讲道：“狗儿，你把那玉捡回来看看。”

王庭虽然开阔，但这块玉没扔多远，张狗儿亲眼看见它落在一仗之外，但捡起来观瞧，分明是块鹅卵石。

看着目瞪口呆的张狗儿，玄德真人喊道：“狗儿，来看看我手心里的是什么？”

大家一起围过来，那块玉果然还在玄德真人的手中。

“你们都被程瞎子的幻术给骗了，白老先生一生都在海外，西洋人的那些鬼把戏，逃不出他的手心，对付程瞎子这样的妖术邪法，还不知贫道这点招数够不够使。”