胤祚边逛边感慨，有道是“无农不稳，无工不富，无商不活。”这六个字在现在的齐齐哈尔诠释的可谓淋漓尽致。

吸收难民，开垦土地，这是求稳；开办百事行，大肆招揽工匠，这是求富；而当齐齐哈尔面临绝境的时候，商人们的及时出现，又带了生机，这是求活。

士农工商，环环相扣，缺一不可啊！胤祚心中正为自己总结出来的精妙理论欣喜不已，眼神一瞟，一个李朝商人的摊位，吸引住了自己。

那商人不过三十多岁，个头不高，身着李朝服饰，宽襟大袖，相貌平平，一双眼睛透着一丝奸诈。

看到周围来往的人流，那商人喊道：“走过的，路过的，瞧一瞧看一看啦！正宗长白山百年老山参，品相齐全，如假包换了啊！吃一根白骨生肉，含一片吊命半年啊！习武的吃了功力大涨！习文的吃了下笔如神啊！”

让胤祚大跌眼镜的是，他满口正宗汉话，而且带着一股fj口音，连这吆喝都极具中国式的夸大特色。

周围的人流一下次被那人吸引住了，纷纷围了过去。

那商人喊的更卖力了：“山参本值千两金，奈何身上无现银，现在赔本赚吆喝，一根只卖一两银啊！就剩几根了，来晚了就没了啊！”

胤祚听得差点一口老血喷出来，活生生便宜了一万倍，是把别人都当傻子了吗？摆明是骗人的。

然而周围的围观人不仅没人反唇相讥，反而越围越多，不时有人掏银子出来，然后捧着一个木盒子，喜滋滋的走了。

一车的人参，不到半个时辰，销售一空，不禁让胤祚暗暗咂舌。

围在周围的人，也渐渐散去，胤祚这才能靠上前来。“咳……店家……你这人参……”

“没了，真买没了……”那人一边摆手，一边头也不抬的数银子，在他面前的包袱里赫然放了一堆碎银子，看上去足有一百多两。

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这一片红线就是后世的双鸭山、鸡西、鹤岗、七台河等地，俱是heilongjiang著名的煤矿产地，其煤炭储量在全国都是拔尖，其对于东北的重要性，完全不亚于老沟金矿。

采矿的人手，是那五万难民。

这些人没有房屋田地，留在齐齐哈尔也是难逃一死，不如就去煤矿上碰碰运气，矿上至少能吃饱了，守着煤炭也不用担心受冻，至于今后房屋土地之类的事情，等能活下来再说吧。

抱着这种心态，难民们纷纷的答应加入采矿队伍，齐齐哈尔的难民压力终于得到缓解，而且还得到了稳定的煤炭供应，可谓是一举双得。

剩下的五万两银子，胤祚全都用来找蒙古诸部采买牛羊和李朝采买粟米、棉衣了，这些东西被运往齐齐哈尔之后，也不是无偿向难民们发放的，而是要难民们以来年的收成为担保赊买。

这样，齐齐哈尔也能早早的收回一些钱粮，尽快把欠银行的银子换上。

康熙可威胁了三月份革胤祚的职呢，万一下一任齐齐哈尔副都统不认账，那银行可就要亏大了。

至于胤祚自己手里的这十万两银子，被用于开办了一家以民间手工业为主的产业，名叫“百事行”，主要经营各种民间手工业，如打铁、成衣、纺织等，吸纳民间的手艺人进入其中，制定统一的行业标准，使得原本各自为政的民间手工业连成一体。

短时间看，这样的商业结构松散脆弱，而且投资高、回报慢；但是长远来看，这样却能强行打破封建社会自给自足的小农经济模式。

比如一个妇人家织出的布匹，各种成本加起来肯定要高于百事行的织布，质量也相差甚多，因此就会她就会倾向于去百事行购买，如此一来消费的需求就会上升。

在消费的刺激，货币的重要性就凸现出来，而有一技之长的人，为了获得更多的货币，就会加入到商品经济的社会中，或者出售商品，或者提供劳务，以此来获得更多货币，满足自身的生存需要。

此消彼长之下，商品经济会发展，社会分工会加剧，自然经济的壁垒就会被打破！

历史上，中国的自然经济一直持续了鸦片战争之后，随着价格低廉的洋布涌入才被逐渐打破的。