而且,看胶东王和六安王两兄弟,也是一副感激淋涕,感恩不尽的样子。
殿后的花园里,传来一阵阵银铃般的笑声。
“是吾的五利……”刘彻一听这声音,就高兴了起来,连忙让来帮忙,给他整理好衣冠,他要用最好的精神面貌去见自己的宝贝外孙女。
“吾的宝贝五利主,何事如此高兴啊?”刘彻龙行虎步的走到花园之中,完全没有半点快到六十的老人的老态,反倒像是个三十岁的壮年男子。
“耶耶”一个身材纤细,粉妆玉雕的可爱小精灵,蹦蹦跳跳的扑到刘彻怀中,亲昵的抓住刘彻的胡须,数了起来。
在这个小精灵身后,鄂邑盈盈拜道:“儿臣给父皇请安”
鄂邑清楚,五利在自己的父亲,刘彻心中是个什么地位——那简直就是刘彻的心肝。
所以,她很聪明的不跟五利争夺刘彻的宠爱,非常乖巧按照礼节行礼。
“鄂邑也来了啊……”刘彻就是看了一眼鄂邑,微微点点头,就满脸笑容的抱着五利逗弄了起来。
“耶耶”五利数着刘彻的胡须,用着糯糯的童音,嫩嫩的脆声道:“鄂邑姨母要带五利去城外庄园小住,耶耶,好不好嘛……”
刘彻的脸,顿时有些冷了。
这么多年了,他一直把五利捧在手心里,像爱惜着传国玉玺一般呵护着,往日里莫说是让其去外面了,就是去长乐宫中时间稍微久一点,刘彻就坐立不安,仿佛跟丢了魂似的。
“儿臣……”鄂邑一见这情景,连忙跪下来道:“儿臣只是跟五利说着玩的,若父皇不同意……”
“不嘛,不嘛……”五利却是立刻撒起娇来了:“耶耶,我要去城外面玩,五利都好久好久没有去外面了……”
刘彻一听五利的撒娇,顿时心就软了。
这个外孙女,自生下来,就一直被他束缚在身边。
看了看五利,刘彻这才醒悟过来:“吾家的五利长大了……”
“好吧……”刘彻无可奈何的点头道:“但是只许去三日,三日之后,必须回来”
“诺”鄂邑大喜。
她这些天,一直就处心积虑的跟五利交好,为的是什么?
还不是为了将五利,带到自己的庄园中去。
“张二郎……”鄂邑嘴角露出一丝诡异的笑容:“看你往那里逃……我若得不到,我就毁了你”
所谓黄蜂尾后针,最毒妇人心。
概莫如是。
想着心中的事情,鄂邑飘飘然有若升仙,竟连五利跟刘彻之间接下来的对话,都视若无睹了。
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第一百五十二节鄂邑的计谋(第一更)
回到家中,第二天。张恒便穿上冕服,在嫂嫂的引领下,来到自己家中的祠堂中给先祖祭拜,请吉。
所谓君子之泽,五世而斩,小人之泽,亦五世而斩。
在这个时代,除了天子之外,其他任何人都只需要祭祀、供奉始祖以及四代先人。
所以,在张恒家的祠堂中,除了供奉着张氏始祖,黄帝之后挥公以外,就只供奉着张恒往上的四代先人,因为兄长早夭,所以太曾祖的灵位已被移走。
这移走的灵位,当然是被供奉到张家里的宗庙中,受到全体张氏族人供奉。
张恒临襟叩拜,恭敬的给始祖和先祖们磕头,然后双手向前做长揖,道:“列祖列宗在上,不孝小子张恒诚心叩拜,祈求先祖在天之灵庇佑……近欲求娶桑氏之女,特恭问列祖列宗”
说着,一边静立着的高老七,就弓着身子,给先人们奉上丰盛的三牲祭品。
秋菊递给张恒一块龟甲,一个火盆,以作占卜之用。
周易。系辞云:易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。
在这个时代,医方卜噬,是联系在一起的,不是什么封建迷信,反而是堂堂正正的君子之道。
不过,跟后世人们占卜问卦差不多。
民间卜问吉凶,是可以作弊的。
张恒记得清楚,小时候奶奶带着自己问卦先祖神灵之时,假如求阳卦,而来阴卦,是可以跟先祖神灵们说好话,许诺言,开后门,重新卜卦,直到卜得自己所要的卦象,才会罢休。
古今一同,国人在祭祀先祖神灵之时,既严肃而又相当功利。
不过张恒向来运气不错,这一次也一样。
卜得的结果,是吉,所以也就无需再跟先人们说好话了。
张恒长身拜道:“列祖列宗在天庇佑,果得【吉】,小子张恒恭身再谢先祖”
便起身,恭请先人们享用丰盛的祭品。
张恒命高老七将那象征着【吉】的龟甲,用丝帛包裹起来。
同时张恒用帛书,写下定贴一份,将此两物一同交到高老七手中,吩咐道:“命人送去长安尚冠里,奉车都尉霍公府邸”
“诺”高老七躬身道。
便下去,找人去送这两份东西去了。
两日之后,霍光遣使来张家里,告知张恒:“桑翁言:某孙子不教,唯恐弗堪,子有吉,我与在,固不敢辞”这就是说,桑弘羊已经同意了两人的婚事,让张恒赶紧奉上纳征之礼。
“大人厚爱,小子伏维惶恐”张恒一听,就连忙道:“惟奉之玄纁束帛,鹿皮,以圣人之教,以作纳徵”
便让高老七奉上早就准备好的黑三青二的布帛五匹,鹿皮两张,都折叠成块状。交给霍光的使者,让其带回去。
不得不说,在这个时代娶妻,远比后世要好很多。
一般来说,士人婚娶,通常男方获得的利益更多。