但在圣教传播范围外就不行了。

甚至在圣教的传播范围以外，妖魔化他和拜上帝教的说法，正在通过那些掌握了话语权的士绅之口不断地流传，甚至正在成为民间的主流。

比如说尽管他占据了南京，但是到现在江浙也没出现响应的。

这种事情倒也很正常，毕竟士绅掌握民间的话语权，这时候的老百姓很难分辨太多，哪怕太祖初期妖魔化的情况同样很严重，刚刚起家两年的杨丰不可能做得更好。

正是因为这一点，他不但没等到江浙的百姓起兵响应，反而是那些江浙士绅们的团练在以极快速度组建起来，南京周围除了福安康的堡垒，还有大量士绅的坞堡也修建起来，甚至扬州和苏杭等地都纷纷组建起了洋枪队，而且用的都是真正的洋枪洋炮，他们从澳门的葡萄牙人或者从出岛的荷兰人手中，都能买到他们需要的。乾隆的官方肯定没有这种效率，但这些熟悉海贸的江浙士绅想买这个就很轻松了，甚至伍秉鉴告诉杨丰，十三行的老大潘家正在为满清官方联络英国人，向后者购买新式枪炮。

说到底杨丰最初只不过是打了士绅们一个措手不及，当这种突然性过去，那些士绅反应过来之后，他们的力量就开始展现出来。

很显然单纯的打土豪分田地还是不够。

农民起义终究还是有着局限性。

和依靠宗族关系，依靠对话语权的掌握，依靠世代的威压，那些士绅在反应过来后终究还是占据了上风，看看战场上那些团练比清军还能打就明白了，这一点杨丰也是无可奈何，毕竟哪怕太祖也得需要几十年时间才能真正解决这个问题，他这总共才两年，能做到现在这一步……

能做到现在这一步，也就是仗着他会装神弄鬼，利用了老百姓对神仙的天然敬畏心理。

否则他连襄阳府都出不了。

但接下来就不一样了。

此时杨丰正站在重修的承天门城楼上。

这段时间为了确保留住仙尊，南京百姓可以说能做的都做了，除了给他修建了全新的仙宫之外，皇城和宫城的城墙全都重修，虽说不可能达到明朝时候水平，但各处城门却都全部重新修建起来，就连午门也都修缮一新，当然也包括这座皇城的正门，同样也包括这座大门外的巨大广场。

而此时在这座广场上一支庞大的军团正列队向前。

{}无弹窗在送走王囊仙之后，一直到年底杨丰也没再有什么大动作，只是待在南京城内训练军队培养人才主持军火生产。

当然，他还是装了一次逼的。

他以一种震撼的方式，解决了南京城内的食盐不足问题。

城内虽然粮食不缺，菜类也是足够，但食盐却严重不足，毕竟南京城内之前不可能囤积太多食盐，围城之后虽然有少量走私品进入，但完全是杯水车薪，于是仙尊不得不出手了，他的解决方式是让百姓清空了一座较大的池塘，然后让小倩往里面灌了整整一池塘的海水，至于谁家缺盐自己过去挑海水煮就行了。这种堪称狂暴的解决方式惊掉了一地下巴，但却也让南京百姓再也不去考虑什么物资缺乏的问题了，有这个简直无所不能的仙尊大家就不要想别的，一心一意跟着他混就行了。

而南京之外的圣教军也暂时停止了最初的攻势。

王聪儿和毕沅在东起汉口西到宜昌数百里江段上的玩隔江对峙。

北线宋之清和姚之富守郧阳，武关和裕州等地，阻挡从北方南下的清军，这时候乾隆从山西和直隶调集的绿营都已经到达战场，只是这些绿营全都多年没打过仗，战斗力完全就是个悲剧，虽然宋，姚二人手下都是些义勇队，但依靠着襄阳源源不断制造出来的大炮和新式燧发枪，也同样牢牢守住了北线各城。

在把生产基地从黄龙观搬到襄阳并且展开全民造军工后，襄阳的燧发枪产量已经增加到每月三千支，连杨丰给他们留下的无缝钢管都已经用完了，现在已经不得不改成用熟铁来卷枪管了，这些熟铁枪管的燧发枪不但武装宋，姚二部，还提供给霍山的刘之协，后者攻打六安州在团练的拼死抵抗下失败，不得不退回到霍山，但四川的冉天元等人依然得不到，因为清军还控制着三峡中的各城，西乡起兵的高文升等人和徐天寿兄弟合兵，也没能打下兴安府，这样与四川的水陆两条通道都没有打开。

而钢管燧发枪则全部给了王聪儿。

她的仙童身份比张存诚这个丞相说话要管用。

事实上湖北各军都听她的。

毕竟她不但是仙尊身边的人，她妈还掌握圣教的财政大权，手下还有一万多所向无敌的精锐步骑兵，已经有过不服襄阳命令，结果被她率领部下直闯军营抓起来打靶的例子了，这时候的湖北和南阳各军也算都被震慑住。

湖北以外四川的王三槐和冷天禄攻重庆失败，王三槐对那些士绅们缺乏警惕，因为一个知县颇有清廉之名而且谎称要投降，把他骗去相会之后伏兵抓住，然后送往重庆凌迟，成为圣教殉难的第一个大教长，冷天禄率领其部下退守达州。不过他们的失败很大程度上也是四川的各部都不够团结，罗其清，龙绍周，冉文俦等人都没有参与重庆之战，只顾着在川东各地扩张，最终导致了王三槐孤军兵败重庆。

而冉天元也没敢继续孤军深入。

他在阵斩成德之后渡过涪江，但后勤不足不得不止步于遂宁。

徐天德兄弟在兴安府兵败之后退回到了巴州。