但这一次却出现了意外，就是在半刻钟前，一道佛光落入根本地狱之中，随后原本依托于真空家乡道则形成的天国地狱循环，顿时转化为净土地狱体系。

丝丝缕缕的佛光从根本地狱上方的飘渺仙界散发而出，随后琉璃土地，八宝莲花缓缓绽放，最后更有一尊佛陀金身浮现。

那佛陀金身类似地藏王，又似乎弥勒佛，还带着点欢喜佛的感觉，随着金身端坐在净土中央，原本伫立在仙界四方的大慈如意莲母、大悲度厄莲母、大愿八宝莲母、大德宝光莲母和大圣自在莲母怪叫一声后，就是在佛光和根本地狱的压制下，一点点扭曲形象，化作一尊妙相天女，环抱住佛陀金身。

而佛陀金身也是双手张开，抱住天女，二人呈现类似于交合之状，同时丝丝缕缕的道则法理不断交织，形成一朵莲花在其身下，莲花花瓣颤抖，宝光涌动，又有无数莲花生出，错乱纷呈，教人眼花缭乱，色迷五昧，忍不住沉浸其中，如痴如狂。

可当情绪到达最高点的时候，莲花却突然枯萎凋零，上方佛陀金身化作嗔怒明王，妙相天女化作红粉骷髅，恐怖之中又散发着一种风光不再，好景不长，世事无常的奇妙感觉。

欢欲是空，妙相是空，极乐是空，佛陀是空，明王是空，天女是空，生死枯荣，诸法皆空！

梵音响彻，佛陀金身越发凝实，其中生死枯荣之意也是越发浓郁，最终金身彻底完善的瞬间，化作一枚舍利子落入一位矮小枯瘦，身穿僧袍，脖子之上是一串白骨佛珠，黝黑的脸色带着木诺凝重的神色的和尚天灵之中。

瞬间，和尚的形象开始变化，时而身体膨胀，变作一个挺着个大肚子的矮胖笑和尚，时而化作一位身材枯瘦，面容黝黑，露出疾苦之色的干瘦老僧，时而化作眉毛雪白，肌肤宛如婴孩，双眼泛白的瞎眼僧人……

如此反复近百次，最后显化为一个眉毛半边黑，半边白，瞳孔和眼球的色泽则是同眉毛相反，看上去怪异无比，又有着独特的魅力的奇妙和尚，他双手合十，发下一个时分别扭的宏愿：“南无阿弥陀佛！生死枯荣难定，因缘业果汇孽，贫僧普痴，今日立愿，愿此身化作轻舟，以乐空双运，行枯荣禅定，供众生超脱苦海！”

在阮征面对火鸦道人挑战的时候，一位地仙境的修士也是找上了李浩成三人。

“神婴道友，你怎么有空来明国，是为了阮道友吗？”

李浩成望着眼前这个身穿血底青纹道袍，看上去五六岁模样，粉雕玉琢的孩童。

这孩童就是神婴道人，上一代祭炼血海神婴剑的五台山真传弟子，根据五台山的规矩，历代第一个将镇派九剑祭炼到地仙境的修士，可以继承对应的名号。

不过，话说回来，血海神婴剑在五台山传承当中也是一件极其特殊的法宝，传言血海神婴剑一开始是魔道九幽血海。

祭炼之法也是十分恶毒，需要以一位得道修士转世之后的灵婴作为基础，混同幽冥神铁一流，祭炼剑胚，再以根据自身所需，或是寻找三十六位阴年阴月阴日阴时出生的男婴，三十六位阳年阳月阳日阳时出生的女婴，以阴阳交泰之功将魂魄抽出祭炼。或是找八十一位混同阴属甲子年月的男童，一百零八位混同阳属甲子年月的女婴，以三阴六阳之道熔炼其身躯。

就李浩成所知，这一步的祭炼之法有四十七种之多，后续演化更是多达数千种，但无论哪一种，最后大成之日，都需要以十万计的婴孩鲜血，化作一方血海进行锤炼。

因此血海神婴剑的威力虽然不大，但很难破灭，其中无数婴孩亡魂都是其存在的根基。

五台山得到之后，参考原本的法禁，根据血道之中，鲜血是生命的外在具象，在原本的基础上进行了修改。

虽然仍然改不了一开始需要一个婴灵的作为基础，但后续的血海之道却有了许多新的变化。