李浩成又是试着催动其余两件法宝，一柄缺口飞剑和一件破洞仙衣飞到他手中，面色微肃道：“太阴万象玲珑宝塔、太阴神光剑、广寒度厄仙衣！徐道友，你是从哪里得到这些东西的？”

这三件法宝乃是太阴峰不传之秘，历代除去真传弟子外，没有几个人知道这些法宝的祭炼方法。

现在这些法宝出现在这里，显然是某位死在外面的真传弟子的遗蜕被人找到了。

其实，像太元仙宗这样的顶级仙门，一般上是不会有真传弟子的遗蜕留在外界，毕竟真传入门的时候，必然会经过拜祖师，名入玉册和点燃命灯三个步骤，一旦身死，宗门就会有感应。

依靠留在宗门内的气息，请宗门长老简单推算一下，自然能够找到遗蜕所在。

因此，太阴峰从建立到现在，没有寻回来的遗蜕只有四具。

一具是地仙境圆满的前辈，她为了突破天仙境，离开九洲，去其他天地寻找灵感，结果客死他乡，因此一直没能找回。

一具是地仙境二转的前辈，她是在外出寻找突破的资源时，遇到意外，被卷入虚空缝隙，无法追溯气息，而迟迟无法寻回。

第三具是李浩成的师父德广道人李度寒，他是因为自己不愿意回来，加上死亡前施展秘术，配合青阳郡的特殊环境，扰乱了宗门内的气息感应。

最后一具同样是百年前，同李浩成师父一起离开太阴峰的一位师叔德明道人。

这位师叔是广寒道的天才，修为比李度寒还要厉害一些，在离开太阴峰的时候，已经是鬼仙境圆满，原本按惯例，她是应该留在太阴峰内闭关冲刺地仙境的。

可，因为性格的原因，她在当初那场动乱当中，不仅打败了一位太阳峰的地仙境长老，还差点废了三个太阳峰的真传，不得不外出避难，却不想直接死在了外面。

因为她的死亡，以及追踪气息的时候，隐约发现一缕太阳峰的气息，云婆婆当年还差点大闹太阳峰，最后还是前代太元掌教天元道人现身，才把那件事情压下去。

青衣门是一个很特殊的门派，来源于大唐皇都，却兴盛于民间。

所谓青衣，就是梨园戏子，这个由大唐皇帝创造的职业，一出现就是在大唐各地盛行起来，无数的戏班子，遍布大唐国境，游走四方，唱兴衰成亡，演悲欢离合。

不过，那位皇帝比较倒霉，从创立梨园之后，运气就一直不大好，加上一切其他的原因，久而久之，世人就觉得唱戏是非常低贱的行业，而从事这个行业的人，也是十分低贱的人。

因此，梨园戏子虽然走南闯北，赚取辛苦钱，但他们却受人歧视、冷眼、漫骂，甚至还要受到一些欺压、觊觎、侵扰。

若是，戏子没有根底也就罢了，偏偏最初的梨园戏子源自于皇家，那群梨园老祖宗或多或少都有些修为在身，最厉害的那位青衣，更是一位堪比地仙境圆满的武道大能。

为了保护这个行业，那位青衣老祖宗就是召集其余修为精湛的戏友，创立了青衣门，并根据戏子的特性，创造出种种绝学。

发展到现在，青衣门的实力也算不弱，在整个大唐也属于一流末的武道宗门，甚至有传言，那位老祖宗也是借着青衣门的气数，更进一步。

“我有些不明白，为了一个柳青衣和冰肌玉骨法，青衣门付出这么多，值得吗？”骆高寒真的有些不懂，柳青衣的资质虽然不差，但还没有高绝到让人舍弃四本地仙境武学的层次。

至于冰肌玉骨法，这东西基本上每个一流仙道门派内都有，只是在一些细节上的倾向不一样而已。

同时冰肌玉骨法虽然号称可以铸就冰肌玉骨道体，但稍微了解一点的人都知道，所谓冰肌玉骨道体，本质上只是修行一些后天道体的前置条件，说白了就是一种无垢甚至少垢体质，除了对元气稍微敏感一些外，根本没什么用处。

若是有心交换，一本《冰肌玉骨法》，灵雾山也不至于放在眼中，青衣门需要付出的代价也远远小于四本蕴藏相当地仙境武道意志的功法。

“值不值得，不是我们说了算。那柳青衣的体质似乎有些缺陷，而我们灵雾山内传承的冰肌玉骨法，蕴含水月之道，正好可以弥补他的不足，而且你觉得在青衣门内以青衣为名的人，会简单到哪里去？”

李浩成的话话，让骆高寒沉默片刻，青衣门五角主为生、旦、净、末、丑，其中又以正旦青衣为首，柳青衣既然以青衣为名，显然在青衣门内地位极高，但他为什么要潜入灵雾山？

费尽心思拜入灵雾山，又在学成之后，表明身份，还赠送四本武道功法，这似乎有些多此一举。

这些疑惑纠缠在骆高寒心里，但他聪明的没有继续追问，而是拿着四本功法离去。