李浩成瞬间弄懂了九洲神道青敕之间的关系，或许九洲有很多青敕神位，但真正能够供人登临的只有那么几个。

眼前四个帝君神名就是个典型的例子，其中水官大帝和其余三位帝君的冲突还不算大，相互间还有共存的可能。

而四海帝君、沧海帝君和北冥帝君间的冲突就严重了，三者帝君位组成的重要部分都有海洋，其中四海帝君是很古老的神祇，祂的神位根本就是以四海为主体构成的，而沧海帝君和北冥帝君是在四海帝君之后诞生的帝君。

同一时期的祂们，一个执掌东海，一个主管北海，后来构成自身帝君神位的权柄除去海洋外，还掺杂了其他的权柄，但不可否认，祂们的帝君之位的根基也在海洋，这也就注定了这两位帝君和四海帝君没有丝毫并处你的可能。

三者非要并存，不是四海帝君上位，打落沧海、北冥的帝君之位，就是沧海、北冥并存，打落四海帝君的帝位。

同理，李浩成又是想到了周天星君。

为什么周天星辰每一位都能保持君位？

太阴、太阳、紫薇三星也就罢了，五星五斗也勉强，可其余星辰凭什么占领君位？

仔细想想就会发现，周天星君的存在，不知道拆卸了多少青敕神位。

以岁星星君为代表，祂的权柄有什么？

道经记载：东方木德岁星重华星君，乃木之精，苍帝之子，戴星冠，踢朱履，衣青霞寿鹤之衣，执玉简，垂七宝剑白玉环佩。主发生万物，变惨为舒；管人间山林，草木，龙蛇龟龞水族，风雷之事了；木之气直行仁和司于有德；如世人运气逢遇，多有福庆，宜弘善迎之。

就岁星星君明面上的权柄，就涉及到了春神、木神、福神三种神力，间接影响到了四季、时光、天命、人运、五行等等有可能孕育出青敕神位的权柄。

可，祂们为什么要找素舒的麻烦？就算素舒是月属正神，同时发展潜力不错，可祂现在还只是一位赤敕神灵而已，在成就金敕之前，应该不具争夺太阴星君之位的可能。那些月神这么早关注素舒是为了什么？

给灵雾水仙和灵雾山诸多执事挖了个坑之后，李浩成又是开始平静的日常。

吐纳元气、精炼法宝、萃取愿力、凝练神躯，经过一年多的传播，素舒的神话已经基本成形，一位执掌月光和文思的神祇，虽然愿意相信祂的文人不是很多，但不少百姓却愿意相信这位神祇能够弥补众生失去的文思之气。

因此在一些乡镇当中，已经有人建立了属于素舒的庙宇，这种东西对于人道王朝而言自然是“淫祀”，但对于神道而言，却非如此，中间又有杂家见缝插针，缓和冲突，因此北京府对此也就是睁只眼闭只眼。

有了庙宇，李浩成收集到手的愿力纯度总算上升了一个档次，从过去一碗泥水中夹杂了一些米的状态，变成半泥半米的状态，提取愿力的难度和消耗也是小了很多。

属于素舒在九洲的神躯，也是在近日内完成。

这具神躯和玄灵君的神躯不一样，依托于有着对应神话的愿力，孕育出的神躯天然具有神话当中的某些力量，加上李浩成的精心雕琢，成形之后，不比那些赤敕神祇锤炼百年的神躯差多少。

这让素舒不至于像玄灵君那样，降临之后没有多少自保能力。

“总算回来了，自此我为月华持桂弘文正神。”素舒的意志降临到神躯之中，宣言自己在九洲的神名之后，冥冥之中属于祂的愿力和作为太阴正神天地赋予的权柄都是融入这具神躯之中。

“执掌文思才气的月属正神？”

“拥有净化之力的冥月之神？”

“同时具有太阴和明月双重属性的神祇，按照我们早先的约定，像这种危险的神祇，还是先让祂出局吧！”

冥冥之中，执掌太阴的神祇纷纷感应到又有一位同太阴有关的正神诞生，同时也是察觉到祂占据的领域，顿时感到了危险，祂们准备探查这位月神的来历时，让祂提前出局的时候，一股太阴寒光冰魄宝气划过天冥之地，冻结一切想要探查的神念，同时一声略显苍老的声音响起：“这神祇乃是老身的晚辈，诸位给老身一个面子可好？”

“光冰魄宝气？云寒离！”老牌的月神一个个面色微变，互相商量了一下后，纷纷退去，几个新晋的金敕月神不服，还想要动手探查，天冥之地就是浮现一轮残月，道道太阴冰魄寒光照射，将祂们的神念冻结敲碎之后，又是抹去了哪位新生月神的痕迹，遁入冥冥之中。

灵雾山中的素舒只是感觉冥冥之中一股寒意涌现，随后又是快速消去，正在他诧异的时候，一道月光落下，云婆婆的虚影出现在他面前，她望着素舒点头赞扬道：“不错，不错！容纳两界两世月神之力，日后青敕可期”