当我在孤独里的时候，你不可能不在孤独里。

当你在死亡里的时候，我不可能不在死亡里。

当我在跋涉里的时候，你不可能不在跋涉里。

我不能离开你前往别处。因为我就是你。我要么什么都不是。要么就是你。你是我的另一种表象，另一种状态。我们的关联和纠结深入量子层面，深入“不可切分”的最终层面。我对你的牵挂是永恒的和普遍的。

与其说是人对人的，不如说是物质对物质的，微粒对微粒的，基本元素对基本元素的。

它远远超出今生和人身的藩篱，更不用说是男女的藩篱。

所以，无法安慰。只能自证自解。

（四）

从安眠药带来的濒死痛苦，和随后20多个小时的各种不适中摆脱之后，我的求死之心，已经淡薄了下去。

我晕晕乎乎地爬了起来，叫了一份外卖，吃了半碗白米粥，然后去洗了个澡，把身上难闻的死亡的余味清洁干净。

当我重新回到床上的时候，我突然想起了我们在博桑时，那位藏族老师送给你的两本书，一本是密勒日巴尊者的传记，而另一本，我想起来了，就是说死亡的过程后死后中阴境界的书，它详细介绍了从开始断气到结束中阴之旅，前去六道投胎的过程。

当时我虽然是把这书看了一遍，却只有一个模模糊糊的印象，觉得它说得真的是很详尽真切，绝对不像是捏造的。

我现在特别需要再看这本书。

我镇定了一下，清醒了一下头脑，开始回忆这本书现在在何处。

我想起来了，这本书，我们从博桑回来之后，你把它放在我购买的那些历史大部头一起了。它现在应该和所有的那些大部头典籍一起，放在你为我租用的银行地下室的保管箱内。

于是，我再也无法在溪源住下去了。

第二天，身体恢复了一些之后，我便匆匆买了回程的车票，赶回了银行所在地，到那个地下室里，打开保管箱，找到了那本书。

我带着这本书回到了自己的住宅，急不可耐地翻开验看它。

我惊讶地发现，在断气和意识消失之前的所有部分，它都写得精确无误！的确就是我自己亲身所经历的那样的！

那么，可否就此推论，它后面的部分，也完全是如实的描述？