那天，他母亲汪太淑妃的训诫，提醒我们不要把自己看成是独立的、与历史分离的个体，而应该如实地看到，自己其实同时也是祖先的延续和子孙的源头。夫妻和合，所应做的事情，不能只是满足个人的精神和生理需要，更是要实现历代祖先的希望与期待，为子子孙孙开启美好的生活。

如果我们痛苦地、挣扎地活在夫妻关系当中，我们就不能令历代祖先解脱，我们也会把这种束缚传递给后代子孙。而我们若让历代祖先和未来子孙都在我们的生命里受困受苦，我们也就不可能得到真正的幸福。

最后，夫妻双方要互相礼拜。我们承诺，在未来的日子里，理解对方的痛苦，关怀对方的感受，帮助对方离开他(她）的痛苦。我们发愿在随后的日子里，让对方感到幸福。

在东方的很多国家，婚礼上夫妻双方要彼此跪拜或者鞠躬致敬。在这个姿态里，他们彼此承诺：“我发誓终身尊重你，你成为我的配偶，并不意味着我就可以对你为所欲为，我了解，没有彼此的尊重，就没有爱和美满。”

尊敬是爱的基础。当你不尊敬一个人的时候，你势必也会失去对他的爱。

（二）

在运州举行大婚典礼的时候，我那时还不满18岁。而且，我沉浸在被你抛弃和背叛的痛苦当中，我从内心很抗拒这个婚姻。我照着规矩做了所有的仪式动作。但我的心并没有真正受到教育和触动。

关于这些婚姻仪式的教育意义，和这些教育的重要性，我是很晚之后才体会到的。那时候，我差不多都有80岁了。

在我80岁行将就木的那几年里，我的眼睛不太看得清楚了，耳朵也不太能听清楚外面的声音。但是，我的心却并没有变得昏暗浑浊，而是清澈透明了很多。我明白了很多事情。我明白了你的抛弃，其实是从未抛弃，你的背叛，其实是慈悲的体恤，而你们对我的婚姻安排，其实是你们对我一生的共同照顾。

而当我明白了一点之后，我对整个世界的看法，对整个生命的理解，都因此而被彻底改变了。

（三）