“李侍郎，现在亚丁城的局势颇为复杂，这正是我们下手的绝佳时机，只要先遣队摸清具体的情况，主力就可以前往了。”

一名文官说道。

李安点头道：“你们说的都有道理，亚丁城是一个好地方，错过了就太可惜了，不过，大食国毕竟是一个大国，凡事都要思考清楚之后再做决定，你们回去之后多做准备，不论先遣队传回什么样的消息，我们都将在十日之内离开安竺城，前往亚丁城。”

“是，属下告退。”

众文武官员缓缓退下，只留下李安一个人还在观看地图。

李安越看越觉得亚丁城非常的重要，是一个极其重要的战略要地，而通过观察世界的地图，李安感叹王朝兴衰的无情。

倭马亚王朝算是彻底的完蛋了，根本就没有回天之术，而奠定整个阿拉伯版图的正是倭马亚王朝，在建立王朝之初，倭马亚王朝对外进行了扩张，东西南北几个方向都扩张了。

倭马亚王朝向东攻占了喀布尔，然后挥师北上，进军中亚内陆地区，先后征服布哈拉，撒马尔罕，和花刺子模等广大地区，直到帕米尔高原被大唐兵马所阻，这才停下向东扩张的脚步。

在向东南扩张的道路上，倭马亚王朝做的也非常的好，一支军队攻占了印度的信德和旁遮普地区，标志着教从此在印度扎根。

向西北方向征服的军队，曾三次进攻君士坦丁堡，只是因为这座城池易守难攻，所以，一直都不曾攻破。

在西方，倭马亚王朝消灭了拜占庭帝国的北非驻军，占领了北非的大片土地，并让当地人信奉教，然后跨越直布罗陀海峡进攻西班牙，随后占领了西班牙三分之二的土地，征服日耳曼人的西哥特王国。

即便是在十几年前，倭马亚王朝的军队都曾翻越比利牛斯山，进攻西欧的法兰克王国，不过，因为这一地区距离倭马亚王朝的核心地区太远了，最终被法兰克王国的军队击败，从此结束了大规模的扩张活动。

当然，这个时候帝国已经进入了末期，国内叛乱不断，也根本就没有能力继续向外扩张了。

若是换个角度看，也许正是因为王朝不断的向外扩张，导致军事开支持续增加，老百姓的日子变得越发艰难，反对派趁机发难，从而彻底搞垮了倭马亚王朝。

这样的例子，在华夏帝国也是常见的，比如商超的末代国王商纣王，将主力兵马调去攻打东夷，周朝军队突然就打了过来，导致商王朝只能让奴隶去抵挡周朝精锐，最后奴隶反戈一击，灭亡了存在几百年的大商王朝。

秦朝也是如此，好大喜功的秦始皇，调集五十万大军去稳定岭南，二三十万大军去对抗北方的匈奴，留在国内的兵马少之又少，最终大秦王朝并没有存在多少年就完蛋了。

历史学家总会给灭亡的王朝贴上腐朽的标签，这也是不可争辩的事实，但一个王朝的灭亡，岂止腐朽这一条，过多的消耗民力，大规模的对外战争等等，这些联合起来，才是造成帝国崩塌的根源。

亚丁城的城主阿尔提克是一位虔诚的教徒，但在世界，因为各种矛盾，教徒最终分成了很多派别，有逊尼派，什叶派，还有阿波斯派，哈瓦利吉派等等派别。

因为倭马亚王朝的开国君主是通过篡权得到的帝位，他强行夺取了穆罕默德的女婿阿里及其子侯赛因的地位，开创了倭马亚王朝。

而这种行为遭到了很多支持阿里和侯赛因的教徒的反对，他们聚集起来，形成了力量强大的什叶派，专门跟倭马亚王朝作对，时不时的搞点起义活动，沉重打击了倭马亚王朝的统治。

另外，部分教徒创立了军事民主派哈瓦立及派，也是倭马亚王朝的死敌，还有日益强大的阿波斯派，更是最终给了倭马亚王朝致命的一击，其余小的派别也各有自己的力量。

对倭马亚王朝残暴统治的不满，以及对其王朝来历的不认可，最终导致了众多派别联合起来，一起对抗倭马亚王朝，并重创了倭马亚王朝的统治，现如今，整个倭马亚王朝的控制区域已经非常小了，而且，都不在核心地区，核心的呼罗珊地区，已经完全不属于倭马亚王朝了。

在打击倭马亚王朝的过程中，阿波斯派最终占据了上风，阿波斯派的领导人，阿布阿波斯最终成为新帝国的领袖，也就是黑衣大食的君主。

但在新帝国建立之后，原先联合在一起的兄弟派别，开始出现嫌隙了，新生的政权开始打击原先的同盟者，残酷镇压辛巴德派，波斯拉万派，什叶派，哈瓦立及派，尤其是曾经的大同盟什叶派，新生政权与什叶派的斗争十分的残酷。

阿波斯的弟弟曼苏尔，一举斩杀阿里的两位玄孙易卜拉欣和穆罕默德，沉重的打击了什叶派的势力，可怜的什叶派为他人做了嫁衣，心里的窝火可想而知。

什叶派之所以反抗倭马亚王朝，就是要扶植阿里的后代上位，维持的正统，但新生的阿波斯王朝并非阿里的后代，同样也被他们算为篡位者。

用华夏的老话，就是请来老虎把饿狼赶跑了，但老虎又上位了，以汉末为例，汉天子对李傕郭汜保持朝政非常不满，引曹操来帮助自己，结果，李郭二人是被消灭了，但新来的曹操同样不拿大汉天子当回事，那些曾经劝说皇帝邀请曹操的汉臣，估计肠子都悔青了，只能暗地里想办法除掉曹操。

倭马亚王朝的势力已经非常虚弱了，现在整个阿拉伯世界几乎都是阿波斯的势力，尽管先前的同盟派别都开始反抗新生的阿波斯王朝，但因为力量的悬殊，并不能给阿波斯王朝造成太大的伤害，阿波斯王朝牢牢的控制着核心的呼罗珊地区，帝国第一猛将阿布成为第一任呼罗珊总督。

有一句话说的好，世界上没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永恒的利益，在对抗残暴统治的倭马亚王朝的时候，诸多派别与倭马亚王朝是死敌。

但如今，倭马亚王朝的势力已经极度衰落，新生的阿波斯王朝又血腥镇压先前的同盟派别，如此一来，先前反抗倭马亚王朝的什叶派等派别，就有了与倭马亚王朝握手言和的现实需求。

当然，这种握手言和只是在特殊情况下，为了各自的利益而进行的结合，若他们能够最终击败阿波斯王朝，推翻阿波斯王朝的统治，那么，接下来，他们的临时友谊就会结束。

不过，毕竟是曾经的死敌，政治主张也不一样，如此，倭马亚王朝的残余势力想要与什叶派等派别联合，将是一件非常不容易的事情，首先要接触，然后进行各种谈判，确立各自的需求，最终决定是否能够暂时联合。

亚丁城是一个商业化气息非常浓厚的城池，城池里面有来自世界各国的大量商人，有，也有普通的大唐百姓，更是西欧来的商人，总之，各种肤色的人种都有，甚至，为了维护商人的利益而组建了商会机构。

如此浓厚的商业城池，自然冲淡了宗教的影响，各个派别都需要财力，而财力必须通过商业来实现，所以，在亚丁城，的各个派别都存在，而且，彼此能够和平相处。

其实，除了少数激进的分子之外，大部分商人与各国商人，都只对做生意挣钱感兴趣，并不会太在意宗教争斗，多挣一些钱财才是正道，有钱了心里才能不慌。

亚丁城的城主阿尔提克是一名什叶派，在倭马亚王朝逐步日薄西山之时，他带领一帮人杀掉倭马亚王朝任命的城主，宣布亚丁城脱离倭马亚王朝，加入了反抗倭马亚王朝的队列，但新生的阿波斯王朝的所作所为，实在是大大的伤害了什叶派人士的心，让他们心生不满，如此情况下，作为什叶派的阿尔提克便没有加入新生的阿波斯王朝，成了事实独立的一座单独的商业城池。