所以说世间四大圣教，除了那西方教之外，人教、截教、阐教本都在玄门之内！

三清内斗，亦是玄门内斗！

这岂能不惹鸿钧道祖不满？

鸿钧合道前，在分宝崖上分宝，三清所得，明显甚于西方二圣及女娲娘娘。

当时，西方二圣就一脸苦色，委屈曰：“老师何等偏私也！”鸿钧淡然回曰：“我有私也。”西方二圣：“……”

经过鸿钧训教后，三清倒是摒弃前嫌，重又和好如初了！唉，天道之意，不可违逆啊！

论三教之内，各种言说，最为复杂的，要数灵宝天尊的截教，截教“有教无类，广开门路”，内里各种言说，五花八门。

元始天尊的阐教，内里最是清明，只因他一以贯之，不准异言，凡有异言，逐出教中！

道德天尊，因为守无为，倒是准许异言；又因入室弟子，只有一人，所以虽有异言，不过师徒之辩。

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兜率宫中，大殿之上。

玄都法师，听着师尊，又在标榜自己的无为之道，暗暗腹诽，却也不回嘴辩之！他放下了那【论“西方教义”书】，心中惴惴，便去翻找评论自己言说的书。

玄都法师之言说，名为：【有为仁道论】也！李太平评论之书，名：【论“有为仁道论”书】也。

玄都法师找到了，心有不安，不知那放肆至极，连圣人教义，也敢非议的师弟，会怎么评论。

打开书籍，起初看得，满目都是对“仁义礼仪”的赞叹之言，玄都法师心中大安，嘴角渐露笑意，暗道：“师弟知我也！”看了大半，便见后面，却竟是批驳之语。

玄都之有为，崇尚仁义礼仪，这本无错，天道有序，人世也当有礼仪嘛！可是，该是什么样的礼仪呢？

玄都认为，大周原初之礼仪，便很好，如今礼乐败坏，是因为天子不休有德之政，诸侯生了异心，不守这礼仪的缘故了；上行下效，诸侯们不守这礼仪，又带坏了下面的人，于是天下人，就都在败坏这礼仪了！所以要教化天下，就需天子做守礼仪的表率，同时令诸侯们都克己复礼，这样上行下效，天下就会复归礼仪和顺之态了！

李太平对这一通大喷！说“……圣人之下，皆为蝼蚁，所以圣人之话，无人敢逆！然周天子非圣人也，天子诸侯之制下，强盛诸侯，力甚天子，焉能服天子之政？……”