这具早就多处破洞的木人再也支撑不住，散塌下来。

陈三郎收剑，吐一口气，面有喜色。练得数日，《驭剑术》略有所成，实在高兴。从此以后再不像以前，激发一次两次便神疲力倦，而能作为一门常规手段来用了。

当然，目前剑术仍有掣肘，比如说范围局限性，当目标超过三丈开外，便力有不逮，难以发挥威力。不过这是很正常的事，传说中的剑仙，张口一吐，剑飞千里之外，取人首级，那等存在简直逆天，不可想象。

当今世上，却只剩下了传说。

其实陈三郎手中的斩邪剑，对于别人而言，也是逆天般的宝物了。诸如逍遥富道张元初之流，恐怕一个照面，便会被斩下脑袋来。

当日街战，逍遥富道和张元初都出了大力，立下功劳，陈三郎看在眼里，自不会怠慢，直接在州郡中划了一大块地，用来建立神学院，逍遥富道是院长，学院如何操作，都是他说了算。

至于张元初，则被委任为副院长，属于实职，有这一个名分，龙虎山自是能在雍州开坛传道了。

对此逍遥富道并无意见，随着陈三郎的地盘不断扩大，基业日渐鼎盛，自然会有不少修门势力觊觎，要来沾光，寻找机会。别说他崂山派积弱已久，人丁单薄，即使强盛如龙虎山，也不可能一手遮天，独占一地。

无数历史进程表明，吃独食，只会被噎死。

逍遥富道执掌神学院，别的宗门要来雍州找门路，必须经过他，单凭这一点，道士便觉得足够了。堂堂龙虎嫡传又如何？还不是当个副手，听自家差遣？

每想到此，逍遥富道心中暗有小得意。

只是神学院建立在州郡，州郡距离崂山颇为遥远，事务繁多，恐怕难以抽身返回山门。

逍遥富道已经安排妥当，狼妖旺财看守山门，又有童子在那掌管香火，不过童子入门不久，所学浅薄，是否撑得起场面，让人难以放心。

是以入城之后，逍遥富道一天都不闲着，到处转悠，广收徒弟。他头顶神学院的牌子，很吃得开，每天都有人排着队来拜师，短短几天，便收了十多人，其中不乏天资聪颖者。

毕竟，这是州郡！

张元初也不闲着，先是传信回宗门，然后寻找合适的开坛地点。