有心人传播之下，这般消息，更是在会稽各处传播开来。

山阴城的都功府。杜远也正和人提到刘胜之。

“确实没有任何典籍，提起到刘都功所说的那些玄理。我这几日查过了所有的典籍，便是新兴起的灵宝，三皇，还有上清，徐家各派，也都没有类似的说法。确实当真高明的很啊……”

第075章 各方的反应

说话的却是杜伟，杜远的从侄。提起刘胜之来，犹自赞不绝口。

话说，他从当日的宴会回来，就遍查典籍。不论是佛道儒各派，甚至当年的诸子百家的经典也都翻查过，都不见如此高明的理论。心中对于刘胜之当真钦佩！

这个时候，道教典籍本就不多。除了老庄之外，便只有太平道的《太平经》，还有五斗米道的几本典籍。

再然后，就是这个时代的新兴教派所编撰的一些新道经。

但是这些典籍么，却都是偏重道法。对于理论上的开创发扬并不怎么大。

基本上还是处在宗教早期，依靠神迹来传播信徒的阶段。

而佛教却也差不多，这个时候从天竺传来的佛经不多，还不成体系。太多理论问题，解决不了。

双方之间，半斤八两。而随着佛经传入的越来越多，佛教理论体系越来越完善。

这道教就开始被打压下风，从此之后，几乎再翻不过身来……

因此，在这道教草创阶段，理论体系还是一片荒芜的阶段。

刘胜之一下子横空出世，讲述的《大道论》，这根本就是振聋发聩，可以说是要开宗立派的大宗师境界。

不对，应该说就算是一千多年之后，写这《大道论》的张三丰真人，本就是开宗立派的大宗师。