再多就看不清楚了，但是刘胜之知道。这些祭祀的东西，就差不多和道家的施法食一般，都会化在灵界化为鬼神所需要的物资。

心中微微有着所悟，这是这个时代的道门绝对禁止的。

这个时代的道教还是新兴起的力量，最为反对一些上古流传下来的陈规陋俗。

尤其是杀生血祭！

不论是祭祀于人，还是动物。总之，只要接受血祭的，在道门看来，都是巫鬼，都是在被铲除之列！

所谓大道清虚，清约治民！最为重要的一点就是，神不饮食，师不受钱。

道教正神，为天真清气所化，不受人间的血祭，饮食祭祀。而道教的神职人员，不接受百姓钱财……

后世的斋醮科仪，可以说根本就和此背道而驰！

其实便是在这般道教兴起时候，这般清约却也都没有坚持多久。

很快的，道教这般种种带着革命性质的东西，很快就淹没无闻。

这就关系到道教初创时候，最大的差别了。在这时候，道教众神，都是为清气所化。

和那些儒教的祖先故鬼，上古接受血祭的神灵，都是群邪故鬼……

刘胜之微微眼波闪动了一下，其实这个时候的道教，还真是一个理想主义的，富有战斗力的组织……

几乎和后世坚持随方设教，传道那里，就把那里民俗神灵尽数收归己用的教派，简直就是两码事了。

至于，好与不好。只能说时势使然，不敢轻易下结论了。

总之刘胜之本人所修行的《神仙书》，却还是充满此种理念。