可偏偏就是这样，现在的巴比伦，却显示出一副百姓安居乐意，国力无比强盛、各行各业都创造力无穷的景象。

“这世上只有你是明白我的。”撒尔轻轻拍着伊南的肩，在她耳边小声说。

伊南当然明白撒尔的心思：对于民生的关怀和对和平的渴求压抑了这个男人的征服欲，撒尔不再试图在领土上向外扩张。要他像伊南那样，借助商业的形式向外扩张，确实非他所长，非他所好。

因此撒尔将全部精力与野心都投注在了对大海的征服上——他想要驾船驶向茫茫大海的尽头，想去探索那些神明从未容许人类染指的大陆。

对此伊南当然支持：任何试图挑战现有版图的举动，从某种程度上，都是“自由意志”的体现。

只不过伊南不知道撒尔需要做到什么程度，才能证实“自由意志”已经在这个时代扎根于人心之中——难道需要他发现新大陆吗？

哥伦布发现美洲新大陆，是在1492年。

达伽马率船队绕过好望角，从欧洲抵达印度，是在1497年。

麦哲伦的同伴们继承他的遗志，完成环球航行，是在1522年。

而撒尔所处的时代——公元前593年。

伊南很难想象这个年代的人，能够利用他们所拥有的海上航行工具探索这个地球上的任何未知领域。

俗话说，关心则乱。撒尔的决心一定程度上干扰了她的判断力。她怀着矛盾的心情面对撒尔的这项追求，她既为此感到骄傲与荣光，又深感怀疑与担忧。