至于汉王见信能否从善如流幡然悔悟，那就是另一回事了。

说“幡然悔悟”或许用词不当，毕竟夺嫡之事，没有对错。若我是汉王，自负才能，看着残疾的哥哥坐在太子之位而自己只能屈居人下，也未必心服口服。

就好比，如果现在给我三千兵马，告诉我说，用这三千人围了皇宫，就可以杀了胡善祥，杀了胡尚宫，做太孙的正妃，我想不想谋逆？我想。

太孙婚礼，本应参考高皇帝旧制。朱棣即位之后，为证自己得位的正当性，礼制多按高皇帝旧制执行。

但本朝的上一任太孙是朱允炆，仿着他的旧事给朱瞻基张罗婚事，朱棣心里不舒服。

最终按礼部尚书吕震建议，皇太孙婚礼预制仪仗等比照亲王份例，皇太孙妃冠服仪仗亦如亲王妃制，只加一套燕居冠服。仪式流程按亲王礼，但由皇帝主婚，以示尊贵荣宠。

婚礼的各个环节，纳采有的，问名有的，纳吉有的，纳征也有，请期占卜用的是正妃胡善祥的生辰八字。

但这些多半与我无关。

册立那日，皇家以驸马都尉西宁侯宋琥为正使、隆平侯张信为副使，携金册及礼物至胡家，宣读册文，之后由朱瞻基亲迎胡氏进宫，谒太庙。

列祖列宗若在天有灵，是否还记得当日曾有少年男女同跪庙中牵手许愿，是否会诧异少年身边的女子不是旧人。

孙家暂住张府，来发册迎亲的正使为驸马都尉广平侯袁容，副使为泰宁侯陈珪，正副使之外还有一人，此处暂略不提。有镀金银册，有礼物，品级数目略次于正妃。我由正副使奉迎入宫，无需再谒太庙。之后也没有合卺。

虽然也是我的婚礼，但这一日一夜，都见不到我的夫君。

他完全是另一个人的。

严格按礼，我由女官引至太孙宫偏殿候着即可。虽娘家提前几日已来“铺房”，但新婚之夜太孙并不会来。